Развитие на икономическата мисъл в Древна Гърция. Бакалавър по икономика (четец) T.2: Икономическа мисъл за древна Гърция. I. Икономическа теория
Икономическа мисъл Древна Гърция Тя е създадена под влиянието на особеностите на социално-икономическото развитие на гръцките земи. Основната се формира в 8-6 века. БК д. Политика? Градът е държава, която е общност от граждани-земевладелци. Правото да участва в управлението на държавата, да притежава земя на територията на политиката, има само граждани, лично свободни хора; Не гражданите не притежават това право.
За разлика от древните държавни държави в гръцките политики, държавната ферма не е получила. Съответно, държавната намеса в икономиката е по-малка в Гърция, частна инициатива играе голяма роля и следователно производството на стока се развива по-активно, което стана основна предпоставка за формирането на класическа робство, в която робите стават основни производители на материални стоки.
Първоначално гръцката икономическа мисъл беше отразена в паметниците на литературата (например в "ILIAD" и "Odyssee" на Омир), в законите (например дракут), в дейностите на реформаторите (Солон, клискос) в различни икономически документи. През 5 ° С. БК д. Когато гръцките политики са стигнали до разцвет, икономическите въпроси бяха в областта на оглед на философите (например Демокрит, Сократ). Гробът на гръцката икономическа мисъл до 4 век. БК д. Когато социално-икономическата криза, преживяна от полски, е определила много проблеми, включително бизнес.
Кризата на политиката, разлагането на традиционната му структура, се дължи на активното развитие на стоковите парични отношения, което доведе до увеличаване на ролята на търговията и занаятите на населението, представено главно с метри, т.е. чуждестранни граждани.
При тези условия въпросът как да се предотврати разпадането на гражданската общност на Полис е особено важно и затова вниманието на гръцките мислители привлече проблемите на развитието на частната ферма, стоковата продукция, паричната циркулация и др. Бяха особено активни, икономическите въпроси бяха разработени от ксенофона, Платон и Аристотел.
Ксенофон. Литературното наследство на известния гръцки историк Ксенофън (430? 355 г. пр. Хр. Ер) е доста голям: той пише исторически и политически писания, спомените на Сократ. Две от неговите творби са посветени на икономически въпроси. Това е, първо, есе " За доход", При което се разглежда проблемът с подобрението финансова ситуация Атина, и второ, " Икономика"(Обикновено името се превежда като" domostroy "), което дава съвети за рационалното стопанство. Смята се, че в заглавието на тази работа на ксенофона думата "икономика", превеждаща приблизително значение "домакинство", се намира за първи път в историята на икономическата мисъл. В творбите си "Домострой", "за доходи", изрази една мисъл, където основният сектор счита селското стопанство. Той даде препоръки за управлението на икономиката и ръководството на роби. Ксенофон е идеолог на естествената икономика, така че е бил отрицателен за преработките, физическата работа, като се има предвид, че са подходящи само за роби, недостойна дейност, считана за търговия, но в интерес на стопанството позволи използването на стоково-парични отношения. В Домострой той посочи, че е важно не само да се справи с икономиката, но и да има излишък, съществуват многобройни съвети на собствениците на роби да управляват икономиката, под ръководството на тях и роби, но в никакъв случай упражняване на физически лица Труд, тъй като физическият труд се счита за роби на партидата.
Един от важните икономически проблеми, разглеждани от ксенофона, е разделението на труда. Той се придържаше към обичайното потискане на умствения и физическия труд за времето си. Гражданинът на политиката е преобладаващ първо от всички умствени труд и от класове, свързани с физическата работа? Селското стопанство, което е водещата индустрия в икономиката. Занаят, търговия, обичаен, идеално недостоен за свободен гръцки и трябва да бъдат много роби. Въпреки това, в селското стопанство, робът трябва да се използва активно, а контролът и контролът трябва да се извършват на свободни граждани. Ксенофон смята, че е необходимо да се използва най-ефективно да се използва робският труд. За това той предложи внимателно да избере роби при закупуване, финансово и морално насърчаване на тези, които работят добре.
Ксенофон отбеляза, че отделянето на труда допринася за растежа на своята производителност: "Този, който изпълнява проста работа, го изпълнява по най-добрия начин." Важно постижение на ксенофона беше идеята, че разделението на труда зависи от обема на пазара.
Основната цел икономическа дейност Ксенофон смята, че производството на полезни неща, т.е. "това, което човек знае как да използва." Xenophon един от първите разпределени две страни на стоките. Основното, което той счита за полезността на стоките (цена на потребителите), обаче, способността на стоките за обмен (обменна стойност) признат доста важни, тъй като по негово мнение, търговията и паричната жалба положително засягат развитието на икономиката, \\ t са един от източниците на обогатяване.
Парите ксенофон се считат за богати, т.е. най-важната функция на парите за него е функцията на спестяванията (пари като съкровище). Той осъди пари като търговска и лихварска столица, но се препоръчва да ги натрупа като съкровище, признава парите като необходими средства за обращение и концентрираната форма на богатство.
Платон. Икономическите идеи за древност се изразяват в най-известното писание на Платон (живял в 427-347 г. пр. Хр.; Е студент от Сократ) - "Политика или държава", чиято социално-икономическа концепция е получила израз в проекта на идеалното състояние. Авторът оправдава неравнопоставеността на хората, а именно разделение на свободните и робите и счита, че такова разделение по самата природа, където робите се считат за основна производствена сила, и тяхната работа е като средство за обогатяване на собствениците на роби. Според Платон хората са надарени с природа с неравностойни способности и следователно разделянето на труда, задълженията? Природен феномен. В идеално състояние, в съответствие с неговите способности и добродетели, жителите трябва да бъдат разделени на три имота: 1) философи (владетели), 2) воини, 3) занаятчии, към които са заети в производствения сектор? в селското стопанство (фермери), занаяти, търговия (търговци); Робите са извън социалната структура на обществото. Философите и воините представляват най-високата част на обществото, която той предложи да осигури обща потребление ("аристократичен комунизъм").
Според Платон, за да се изключи в идеалното състояние, Korestolubia и алчността в идеалната държава, е необходимо да се ограничи частната собственост, позволяваща само за третата, по-ниска оценка, която осигурява всички необходими други. Две по-висши имоти трябва да бъдат свободни от материалните притеснения, които ги разсейват от извършването на най-важните задачи? Управление на държавата и нейната защита. Философите и воините не трябва да имат собственост, пари, постоянни съпруги.
Принадлежността към класа не е наследствена, всички деца (и момчета, момичета) трябва да бъдат повдигнати от държавата и имат еднакви възможности за образование. На определена възраст те трябва да преминат физически, умствени и морални тестове, основани на резултатите от които ще бъдат определени в тази или тази оценка.
В работата "Законите" Проектът на идеалното състояние е представен от Платон в рециклираща форма близо до икономическата реалност, със социалната структура на политиката. Той вярва, че сред семействата на гражданите трябва да бъдат равни, неделими, неотменими парцели. За да се предотврати растежа на икономическото неравенство, е необходимо да се ограничи придобиването на собственост: ако цената му е четири пъти по-висока от стойността на една земя, излишъкът трябва да бъде прехвърлен в държавата.
Подобно на ксенофона Платон счита селското стопанство единственият вид икономическа дейност, достойна за гражданите на политиката. Според Платон, селското стопанство играе важна роля В икономиката, но занаят е от съществено значение. В занаятчийски дейности трябва да се наблюдава ясно разделение на труда? Трябва да се следва държавата, която човек не се занимава с две занаяти.
Що се отнася до търговията, отношението на Платон към нея беше двусмислено. От една страна, основното условие за стабилността на държавата, той го смята за самодостатъчност, отдалеченост от морето, т.е. от най-важните търговски пътища. Отрицателна търговия е отрицателна, като я разглеждат от партидата на роби и чужденци, а за свободни гърци - срамно. От друга страна, мляната търговия в Платон смята, че е полезна за икономическото развитие, отбелязвайки, че в процеса на търговия със стоки стават съизмерими и това се случва чрез пари. В същото време цените на стоките трябва да бъдат наблюдавани от държавата, за да се елиминира възможността за получаване на високи търговски печалби, което води до прекомерна стратификация на собствеността, растежът на социалните конфликти, които отслабват държавата.
Паричната жалба, според Платон, играе важна роля в икономиката, но трябва да бъде ограничена и наблюдавана от държавата. Платон предложи да въведе жалбата на пълноценни пари и дефектни, които могат да бъдат закупени само в страната. В монополската собственост на държавата трябва да бъде издадена пълноправна собственост, те могат да бъдат издадени на физически лица, когато напускат местната политика с условието за споделяне на дефектни при връщане. Сред функциите на парите Платон подчерта функцията на средствата за обращение и съкровища. За да натрупат пари, за разлика от ксенофона, той се отнасяше рязко отрицателно, като вярваше, че може да наруши традиционната структура на полиса. Регионални операции, той също счита за вреден за социално-икономическото развитие. Има ли някаква причина да вярваме, че Платон е отпуснал друга функция на парите? Стойност (цена).
Аристотел . Аристотел (384-322 г. пр. Хр.) Е най-големият принос за развитието на икономическите мисли на древната Гърция (384 -322 г. пр. Хр., Който отиде в материализма и не споделя идеализма на Платонов, той е противник на аристократичната система, олигархичната власт, олигархичната власт беше поддръжник на собственик на роби. Икономическите въпроси на Аристотел смятат в дела, посветени на етиката и политиката, т.е., областта на човешката практическа дейност, неговото поведение. Основните писания, в които са представени икономическите възгледи на мислителя "Политика" и "Етика Никомахова". Аристотел беше поддръжник на естествената икономика, основана на операцията на роби. Икономически явления, разглеждани от гледна точка на най-голямата полза, така че всичко, което съответства на интересите на укрепването на икономиката, е взето като естествено и справедливо. Естествената страна на икономическата дейност, счита за производството на продукти, необходими за живота и техния справедлив обмен, наричан "икономика". Съответства на поддържането на умерените размери на богатството, те бяха отхвърлени от прекомерно натрупване на пари, обогатяване поради спекулативна търговия и лихварство. Той позволява да се променя търговията, защото Тя не нарушава преобладаващата роля на потребителската стойност, затова го отнесе към икономиката. Всичко това разхлабено и депозира икономиката, счита се от противодействие и приписвано на хирологията. Дейности, насочени към обогатяване (т.е. прекомерно развитие на сферата на лечението или изкуството на "печелят пари") заслужава осъждане и го нарича "хирология".
Неговите изявления за разходите за обмен и обмен са важни. Според него, обменът не може да има места без равенство, но равенство - без компенсация. Обмен, свързан с пари - с фасети от хетерогенни продукти, смята, че обменът трябва да се случи на "справедлива цена" в съответствие с разумния размер на личните нужди. Узуризирането на Аристотел се счита за "предимството на лоша природа" и рязко го осъди. Той отбеляза, че с узурчество, парите започват да играят неестествена роля, защото самите парични марки са обект на собственост.
Специално място в икономическите гледки към Аристотел е заета от робство. Беше този, който смяташе за проблема с робството най-пълно, се опита да оправдае връзката с отношението на гърците към робството като природен феномен. Роби, според Aristotle,? Това е сигурно "анимирано свойство", а ползите от тях са почти същите от домашните любимци. Като се има предвид въпросът за справедливостта на робството, Аристотел вярвал, че "някои хора са свободни, а други? Роби и това последно да бъде роби и полезни и честни. " Той обаче отбеляза, че робството може да бъде гадна природа и несправедливо? Ако гърците се превърнат в роби.
Заслугата на Аристотел е опит да бъде в същността на икономическите явления и да разкрие техните модели, като първоначално инициира икономически анализ. И въпреки че не можеше да обясни произхода и същността на парите, но успя да ги свърже правилно с развитието на обмена, което бележи началото на разглеждането на парични функции като средство за обращение и като мярка за стойност. Заслугата на Аристотел е, че той успя да насрочи проблемите, които по-късно са намерили фокуса на икономистите (един от тези проблеми е "справедлива цена").
Въведение
Окитящият от хилядолетието се върна на юг от Балканския полуостров и Източното Средиземноморие, заобикалящо Източното Средиземноморие, културата е била възникнала, което е предопределено да има роля за шофиране в историята на човечеството, - културата на древните гърци (Елинов). Състезанието никога не е търсило господство в света, неговите жители са участвали в малкото исторически битки и малцина от гръцкия командир да спасят голяма слава. За повече от последните две хиляди години този навършил в авторитета на чуждестранните завоеватели и само преди век, гърците намериха независимост и се появиха на картата като самостоятелно състояние.
На пръв поглед Гърция в миналото не се различаваше от съседите си - нито особена роля, нито никакви изключителни природни условия. Въпреки това, тук за две и половина хиляда години, културата достигна до другия век, която беше недостатъчна за други пощенски държави.
ЕТскина изигра специална роля на политическата и икономическата карта на времето. икономическа система и външни икономически връзки на заслужените проучвания и могат да бъдат интересни от гледна точка на съвременната икономика.
Основното седалище на това резюме е да се разгледа икономическото развитие на призрак.
Планирано резюме:
· Сачерактиране на държавната политическа структура на древната Гърция;
· Посочете характеристиките на развитието на икономическата мисъл за древна Гърция;
· Анализирайте значимостта на икономическата мисъл за древна Гърция.
Икономически възгледи на древните гръцки мислители
Най-големият в историята на икономическите учения на древната Гърция се играе от известните мислители на ксенофона, Платон и Аристотел.
Икономически ревюта на ксенофона (430-155 г. пр. Хр.) - студент на добре познат древни симични филосопефлоофлоуз Сократ - изложена в работата на "Домострой", приготвена като робство за поведението на собствеността на роби. Тя се характеризира с производството както на науката за управление и обогатяване на икономиката. Основната икономика на собственика на индустрията Ксенофон смяташе селското стопанство, която покварифицира като най-достоен вид професия. Той видя основната цел на икономическата активност в осигуряването на производството на полезни неща. Занаятите на Ксенфтън бяха негативно свързани с занаятите, смятайки им, че клас подходящ за толекодични роби. В същото време, в интерес на собствената икономика, ксенофондопсускираха използването на стокови отношения.
"Домострой" съдържаше многобройни съвети за собствениците на роби в областта на икономическата дейност. Тяхната воля беше ръководството на икономиката, операцията на роби. Caxonfont изразиха презрение към физическа работа, квалифицирайки го като професия, подходяща само за роби, с което е необходимо да се свърже с животни.
Xenofontstal е един от първите сред мислителите на древността, който плати в световните емисии на разделение на труда, като се има предвид това като природен феномен като важно условие Повишена продукция на потребителската стойност. Xennoftveraps посочи връзката между развитието на раздяла на труда и пазара.
Икономическите гени заемат значително място в писанията на древния гръцки философ Платон (427-347 г. пр. Хр.). Най-известната работа "политика или държава". Социалната и икономическата концепция на Платон получи концентрираните изрази на проекта на идеалното състояние. Платон разгледа държавата като общност от хора, генерирани от самата природа, която първо изрази идеята за неизбежността на държавата на две части: на богатите и бедните.
Платонвудското внимание се обръща на проблема с разделението на труда, като се има предвид всеобхватното му явление. В своята концепция, родените неравенства бяха обосновани. Доставка на свободни и роби, които той тълкува като държава, дадена от самооценка. Робите се считат за основна производствена сила и околностите им - като средство за обогатяване на собствениците на роби. Свободните граждани да бъдат само гърците.
Основният потребител на фермата Платон смяташе селското стопанство, но одобрява се на Кременов. Той видя икономическата основа на държавата в естествената икономика, основана на операцията на роби. Той позволи на малка търговия, която обслужва разделението на труда. Въпреки това, печалбата за търговия, поставена доста негативно. Според него търговията трябва да бъде ангажирана в основния подслон, роби. В перфектното състояние на Платон, свободните хора са споделени от философите на натрий: 1), предназначени да управляват държавата; 2) воини; 3) земевладелци, занаятчии и малки търговци. Робите не се включиха във всеки един от тези класове.
Най-високо в развитието на икономическата мисъл за древна Гърция е въведена от Мислителя на Антицитяристотел (384-322 г. пр. Хр.). Като ученик на Платон, той не е разделен от Plottonovsky идеализъм. Показване на трептенията между материализма и идеализма, той тръгна към материализма. Негодник политически възгледи В работата "Политика" и други практики. Той е противник на аристократична, олигархична сила, привърженик на собственик на роби. Аристотел оправдава разделението на хората от морарите и свободни, възприемайки го като естествено. Според него, свобода на Елинов. Що се отнася до чужденците (варвари), те биха могли да бъдат само роби на страничната линия. Гражданите на Гърция той разделя на пет групи (класове): 1) клас земеделски, 2) клас на занаятчии, 3) клас пазаруване, 4) наети работници, 5) военни. Роби възлизат на отделна групаВ гражданската общност. Робство Аристотел, свързан с естественото разделение на труда, вярвайки, че робите са в природата, са такива и способни да работят физическа работа. Робът беше приравнен към други неща, принадлежащи на подстрекаването му, включени в собствеността им.
Изключителна Олуга Аристотел в развитието на икономическата мисъл е да се опита да бъде в същността на икономическите явления, да разкрият техните модели. Относно произхода на началото на икономическия анализ, който се проявява в подхода към определението икономическа наука, в обмен на обучение, форми на стойност и др.
Аристоотустойчивите икономически явления от гледна точка на най-голямата полза. Всичко, което хвърли интересите на укрепването на икономиката, беше взето като естествено и справедливо. Отличните явления на Аристотел, приписани на икономиката, което разкрива "истинското богатство", съответстващо на потребителските стойности. Икономията подкрепи изучаването на начините за укрепване на естествената икономика; Възможност за производство на потребителска стойност. Тя съответства на положението на умерените размери на богатството, чийто поддръжник е Аристотел, отхвърля прекомерното натрупване на пари, обогатяване поради спекулативна търговия, лихварство и др. Той позволява да се променя търговията и да я придаде на икономиката.
Представители как Аристотел се счита за формуляр за стойност. Парична форма Продукт като развитие на проста форма на стойност. Въпреки че не можеше научно да отразява произхода и същността на парите, обаче, е важно да ги върза за формирането на обмен, отбеляза началото на разглеждането на функциите на парите като повишаване и средства за обращение.
2. Икономическо развитие и ролята на държавата при оценката на древната Гърция
2.1. Осигуряване на Гърция в XI-VI век. Пр. Хр.
В анализирайте този период от време, можете да кажете следното. Две фази на историята на древната Гърция: така нареченият тъмен век (Xi-Ixvv. BC) и архаичният период (VIII-VI век. BC.). Тъмните векове са общи за хомеричния период, тъй като заедно с археологическите данни от аудиоизточния източник за изучаване на това време са стиховете "Iliad" и "Odyssey", приписани на Омир.
Обикновено - IX век. БК д. Те разглеждат междинния етап, на който, от една страна, в сравнение с Ахазата Гърция, нивото на развитие е намалено, но от предното, предпоставките за простинала на гръцките държави са създадени от началото на Производство на железни инструменти.
ArchaicPeriod се характеризира с два основни процеса, определени в развитието на гръцката цивилизация:
Голямата колонизация е овладяването на хербиблеята на Средиземно море, Черно, Азовско море;
Регистрация на политиката като специален вид общност.
Можете да създадете два основни вида политики:
Селскостопански - абсолютното преобладаване на селското стопанство, слабо развито, търговията, голямото специфично претегляне на зависимите работници, като правило, с соликарцийско устройство;
Търговия и занаят - с голямо специфично търговско и плавателни съдове, стоки и парични отношения, въвеждането на робство в средствата за производство, демократично устройство.
Cxi-ix век. Пр. Хр. В гръцката икономика, доминиращият природен урок, занаят не е отделен от земеделието. Появи се някакво възникване на трудови инструменти, като се появи плуг с метален треньор. Животновъдството също изигра важна роля в селското стопанство, покрито като един от основните видове богатство. В занаятите на Xi-Ix век. БК Е. Звук Някои диференциация, тъкане, металургия, керамика бяха специално разработени, обаче, производството беше насочено само към броя на спешните нужди на хората. В това отношение търговията се развива бавно и имаше голям характер.
Vviii-vi век. БК д. икономическа ситуация В древна Гърция значително представени. През този период плавателният съд се отделя от селското стопанство, оставащо водещата индустрия в икономиката. Слабото развитие на селскостопанското производство на предишния етап, невъзможността да се осигури ръждясачността на политиката на една от основните причини за гръцката колонизация. Функционалната функция на колониите, разположени в черноморския басейн, е доставката на хляб . Фокусът е върху културите, чието култивиране е по-коректно природни условия Гърция: грозде, оливини, всички видове мрачни и градински култури; Като резултат селско стопанство Започва изцяло на пазара.
Производството на занаятите също придобива характер на търговец и гръцката колонизация е изиграла последната роля, която допринесе за разширяването на суровината на търговията с търговията. Много гръцки политики стават големи занаяти.
Греренето в ерата на голямата колонизация се развива много активно. Съседните връзки между метрополиси износители предимно занаяти и колонии, доставящи различни видове суровини от продукти от изорел. В най-развитите гръцки поликлинс тя става един от най-важните сектори на икономиката.
Федералната характеристика на гръцкия полис е участието на всички членове на държавната общност в държавното управление и тази характеристика е до голяма степен определена политическа политика. По-специално, в много гр. Гриждугорови държави имаше закони, които ограничават придобиването и продажбата и насочени към охрана собственост на земята Отделни граждани. Въпреки това, в повечето региони на Гърция, развитието на стоковата продукция и нехранителните продукти доведе до увеличаване на големите езици на земята, засилването на социалната разлика и обострянето на конфликта между аристокрацията и хората (демонстрации). В много растения от архаичната епоха социално-политическите конфликти често се създават чрез създаването на личен енергиен режим. В повечето случаи тиранксът им подкрепя подкрепата на демонстрациите, се погрижи за подобряване на позицията си, допринесе за развитието на занаятите и търговията, подобряването на градовете.
2.2.Гомерна икономика на класическия период
(V-IVVV. BC)
Споразумение за историческата информация vv. БК д. - време на по-висока вдигане на гръцкия квартал. През този период финализира се класическата робство, достига се полисът. Победата в Greco-persian (500-449 г. пр. Хр.) Играе огромна роля (500-449 г. пр. Хр.), Станала Атина на водещото състояние на гръцкия. Последните десетилетия от вековете бяха белязани от Пелопонеската война (431-404 г. пр. Хр.) Между противниците на врага - Атина и Спарта, ускоряващото развитие на отношенията между стоковите пари и допринасяйки за началото на кризата на политиката на VIV. БК д.
Селското стопанство все още остава камионът на Гърция: по-голямата част от населението е в икономиката. Процесите започнаха в селското стопанство от VIII-VI век. БК e., получавам по-нататъчно развитие: Увеличава продукцията на пазара, регионалната специализация се задълбочава (например гръцката на Северното Черно море и Сицилия, доставчиците на зърно, Атина - зехтин, остров Хиос и Фасос - вина и др.). Въпреки това, фермата не е била заменена. Той все още е привлекателен както за подвижни хора, така и за политики, а Атктивия остава - независимостта на околния свят, политическата и икономическата независимост, самодостатъчност. Вярно, за разлика от архаичната ера, в V c. БК Д. Знаят, че всички необходими политики могат да бъдат предоставени с помощта на активирането.
Свързани с общия икономически асансьор, широко използване на роб труд, развитие, търговия с гръцки плавателни съдове във V. БК д. Изготвя се разширение, дивизията на труда се задълбочава. Особено активно разработени от корабостроенето и корабостроенето, минното дело, промишлено оборудване.
Външният мариолнгоуер става още по-важен, отколкото в предишната ера. В същото време гърците, които не пренебрегват медиацията, бяха широко изнесени за собствените си селскостопански и особено висококачествени занаятчийски продукти.
Основите на износа за други страни са зехтин, вино, метализатор, керамика. Гърция е внесена предимно храна (особено солена риба), роби, различни видове суровини (желязо, мед, гора, смола, кожа, кожа, лен, слон кост и др.). В търговията с индивидуална гръцка сила един от друг преобладаваха занаятчийските продукти, върху производството на която е била кошана от една или друга област. Основните центрове на гръцката външна търговия бяха Атина, просо, Коринт.
Вътрешната търговия с гръцки лакове е разработена много по-слаба. На градския пазар селяните от околните села и продадени продукти за дегенерация идват в занаяти.
Доверието на гръцките политики не съществуваше организирано, което доведе до спонсорирани и значителни доходи на държавната икономика, нямаше затруднено обвързване на гражданите. Липсата на стабилен източник на хазна за попълване е частично компенсиран от доброволни дарения в факти - данъци от богати граждани към нуждите на държавата. През периода на войни гражданите изпращат авариен военен данък - Eusfora.
Закупусът беше най-важният въпрос за икономическата политика на по-голямата част от гръцката власт. В края на vv. БК д. В много полски от най-богатите граждани комисиите за покупка и разпространение на хляб между гражданите. Неправилно в някои случаи строителни материали, дърва за огрев, ленеца, масло и др.
За преструване на ред вътрешни пазари В много полизми имаше специално колело, които начисляват задължения, следваха качеството на продуктите, коректността на мерките и тежестите.
Относително време IVV. БК д. Той се счита за период на криза на класическата политика на чук. Проявите на кризата на традиционната структура на Поляс напред на опашката бяха промени в земните отношения. От края на vv. БК E.Very е широко разпространен по сделки за покупка и продажба на земя, което е в IV. BC, се счита за по-дълго като основа на живота на гражданин, а като един от източниците. В допълнение, през IV век. БК д. Изключително нарушават изключителните записи за собствеността върху земята - привилегиите се отличават с всякакви достойнства, включително възможността за придобиване на земя и къщата. В допълнение, от края на В. БК д. Отдаването под наем на частни притежания е разпространено, лечението с APACK на чужда земя се смята за срамно за гражданин, наемател е предимно метан и освободен. Така, дилърите извън гражданите проникват в сферата на селското стопанство, преди това практически затворени за него.
Между другото, много граждани започват да се занимават с по-печеливши от земеделието, дейностите преди това са били считани за недостойни граждани: морски услуги, лихвени заеми, мини и др.
All-in, както и бързото развитие на занаятите и трафика, които са включени основно, обективно водят до увеличаване на ролята на свободните неграждани на обществеността от икономиката, социалния и политическия живот на политиката , до постепенна разрушителна традиционна структура на полиса; Основната мярка за стойността е парите, те определят позицията на човек в обществото.
Политиката в областта на кризата в IVV, пр. Хр. д. Тя не е свързана с икономически упадък. Фена на екипажа са тясно свързани с развитието на стоковите и паричните отношения, желанието за обогатяване, развитието на междуцелните икономически връзки. Вградени процесите допринесоха за отслабването на близката връзка между гражданите и Йегоген, те създадоха предпоставки за развитието на противоречия между частни и държавни интереси, за сблъсък на различни социални групи в гражданското познание.
2.3. Завъртане на елинизма на Гърция (IV-I век. BC)
Изгубеното ниво на Полис се превърна в една от важните причини за загубата на Гърция зависимост и подчинение на нея в 338 г. пр. Хр. д. Филип Македонски, син, Александър, създаден през 30-те години на миналия век. БК д. Най-голямата сила на древността. Оттогава политиките са престанали да бъдат водеща сила на гръцкия свят, те дойдоха да заменят елинистическите монархии.
Kakisvest, състоянието на Александър Македонски, след като смъртта му се раздели на рекламите: Греко-македонско царство; Египет, в който правилата на династиптулемерите; Състоянието на Селеуцидов, централната сърцевина, чиято е Сирия Илюпотамия; Пергамското и Понтично царство в Малая Азия и др. В тези, елинистични, състояния, синтез на гръцки (гръцки) сервизни елементи; Това важи и за икономическите и социално-политическите, оспортурни сфери.
Taxeworthy B. икономическо развитие Той изигра обмена на опит между древните гръцки източни народи, което допринесе за подобряване на земеделските звена, отглеждането на нови култури, както и оборудване за развитие и по-нататъшна специализация в плавателния съд.
WATT е период на значителна развитие, получена наука и технологии: известният ученхедър отвори хидравличен закон, законът на лоста, изобретен болт, отвертка машина и много други.
Елинизмът, Центърът за икономически живот се премества от главната Гърция на Едишкото море на юг и изток, където има много нови градове на караванти на бреговете на моретата. Основната търговия и занаятите бяха Александрия, Pergams в северозападната част на Малая Азия, Атиочия до револвера в Сирия, Селеувка на река Тигър в Месопотамия и др. През III-II век. БК Д. Телиистичните политики изпитаха разцвет.
Получени от административни звена, в повечето случаи те са били поддържани от самоуправление, те се приписват на земята, собственост на земята в имоти и физически лица. Останалата част от фондацията на земята се счита за държава: всъщност имаха кралски земи, както и земя, отпуснати приближения, храмовете се прехвърлят на воините.
Валинистичните държави постепенно разпространяват класически робство, но заедно с него имаше предизвикателство за източната икономика. В селското стопанство броят на робите се е увеличил, но главно колегите, работещи от членовете на селските общности, които са в една или друга дълбока, от държавата. В занаята, заедно с частния съществуващ, чиито служители също зависят от държавата.
3. Организиране на производството на древна Гърция
Vviii-vivv. БК д. Има важна промяна в организацията на производството - робството на класическия тип започва да се образува, до vv. БК д. Приета присъща в природата. Този процес е свързан с развитието на производството на стоки. Войните, пиратството, търговията с роби (основни източници на робство) осигуриха рязко увеличение на броя на робите. Във V c. БК д. роби, използвани във всички сфери на производство, стават основни работна сила Безусловно губя всички права. Особено активно, работата на робите беше използвана от желаните работни срещи - ergasterey. Сред занаятчийските семинари са преобладаващи (от две до десет роби), но имаше доста голям член на естанция, в който се използва трудът около 50-100 роби. Специално за използването на робски труд в добив.
Гръцката икономика на Гърция, робският труд изигра сравнително малка роля, като се изкачва с два основни фактора: в култивирането и развъждането на трудови интензиви (грозде, маслини, зеленчуци), не е било възможно да се използва широко нископроизводителна работа на роби, и Преобладаването на средносрочните и малките селскостопански работници изключват широкомащабната употреба на робския труд. Гридсиан, като правило, цялото семейство се лекува с земя, използвайки 1-7 роби като помощник, работа; Използва се и наети работа, особено по време на сезонната работа.
Много активни роби бяха използвани като вътрешни служители, секретари и др. В такива случаи робът може да започне цех, да бъде намерен на всяка работа; Собственикът в живота му не е трудно. Наред с частни, държавните роби, например, Вафина, те носеха полицейската служба, замениха малки позиции в възхищението на града: секретари, книжници, съдебни изпълнители и т.н.
4. Парични отношения в Древна Гърция
Грешен II-I хиляди пр. Хр д. Във връзка с преобладаването на естествената икономика, заваръчното развитие на търговията с пари като такова не е било, тяхната роля е извършена от свирепи говеда. В ерата на Голямата колонизация, метални пръти, барове и, накрая, приблизително на търна OFVII-VIVV обикновено се използват като пари. БК д. Започва преследването на монетата. За VI в. БК д. В Гърция имаше две основни парични системи - Агински и Евовси. Безопасната част на системата е талант - теглото, което е 26,2 кг върху евентуално, а на Aerour - 37 kg. От един талант, 6 хиляди канализация бяха изчакани - сребърни монети. Eginskystandard се разпространява до по-голямата част от територията на Гърция и Островизки море, Евисски на остров Еви, в много Западна Гърцияколония, както и в двата най-големи полирания - Коринт и Атина.
Върховен период хората с парична циркулация Roshchism разработи, отгряващи длъжници, като правило, се превърна в роби и дори можеше да продаде границата.
Vvv. БК д. Монетата за монети покрива целия гръцки свят, по това време преследването на бронзова монета за обмен. Следователно всички независими гръцки политики се радват на подходящата минна монета, развитието на търговията с V c. БК д. Това предизвика специална професионална изповед. Постепенно променящите се пейки започват да извършват номинации, особени за банките: съхранение на пари, превода на различни суми от сметката на клиента на друг, издаване на парични заеми. Обичайният процент на заема от земята на земята, градската къща е около 15%, процентът на морските заеми (при по-ненадеждния депозит на кораби и стоки) може да надвишава 30%. Процентът на някои функции на нотариалните служби бяха Също така се извършва - сделките бяха включени в техните дилъри, бяха съхранени документи.
Заключение
Homericeriod на древна Гърция се характеризира с господство на естествената икономика, а добитъкът се счита за мярка за богатство, обществото не знаеше. В бъдеще беше предложена автономна икономика на малко патриархално семейство. Работата все още не е широко разпространена.
Така до края на този период Гърция е светът на дребните общности, обединявайки фермерите, с липсата на външни връзки, върхът на обществото не беше много осветен.
Варчовейският период Гърция изпревари всички съседни страни в своето развитие. Малките клетки на селскостопанското производство бяха малки селяни и по-голям имот от родово благородство. Занаятчийното поглъщане на занаята. Основни индустрии: металургия, металообработване, корабостроене. Индустрията е станала търговия. Се появиха пари. Рошхизмът е възникнал, направете робство на дълг.
Vviii-vi век. БК д. Беше извършена голяма гръцка колонизация, причините за следното: липса на земя, поради увеличаването на популацията на иконоценцията на нея в ръцете на благородство, необходимостта от нови източници на суровини, продажби на продажби за техните продукти , необходимостта от метал, желанието за ГрековПост да контролира всички морски пътеки за търговия, политическа борба.
Vviii-vivv. БК д. Имаше формирането на политиките на древната собственост. Сгъна правото на върховна собственост върху земята. Основният икономически принцип на политиката беше идеята за самодостатъчност.
Дейгарийският период на основната част на икономическото развитие е доминираща и разпространение в търговските и занаятчийските политики на класическите нагласи. Класическата роба е насочена към създаването на излишната стойност.
Периодът на робския труд проникне във всички сфери на живота и производството. 30-35% от общественото население е роби.
Нови във V c. БК д. Започна да увеличава търгуемостта на селското стопанство, специализацията на еврезията.
Primiode IV-I век. Пр. Хр. Разпръскването на Гърция върху донякъде-елинистичните държави, където се случва синтез на гръцки (гръцки) идиот. Обменът на опит между гърците и източните народи е игрива роля в икономическото развитие. Повишен растеж на пазарна и търговия.
Центроикономическия живот се движи от континентална Гърция и Егейско море на юг от Ивосток, където има градове на гледна точка на бреговете на моретата и на караваните.
Периодът се характеризира и със значително развитие на науката и технологиите, разпределението на класическата и характерна за източната икономика на дългогодишната сграда.
Такива в Гърция имаше нов тип икономика, много отличен избор на водещи древни страни: интензивно, търговия, като същевременно се запази естествена основа. Той поиска значителни инвестиции, високо ниво на организиране на икономиката, използването на робски труд, създаде много благоприятни условия за самото съществуване на гръцкото общество, както и култура за развитие.
Изследването на икономиката на древната Гърция в тази работа ви позволява да видите каква роля има играеща икономическа наука в развитието на такава мощна цивилизация и несъмнено проучването на предимствата и недостатъците ще спомогне за по-доброто развитие на икономиката Ден на разходите.
Списък на препратките
1. История на световната икономика: учебник / Ед. GB. Полюс, а.н. Маркова. - m.: Uniti, 2000. - 386c.
2. Kontrobopov m.v., Sokhamin S.i. Историята на икономиката. - m.: Acad. Проект, 2000. - 403в.
3.Золиев Л. А., Прияз А. Г. Г. Световната култура: Древна Гърция. Древен Рим. - m.: Olma-Press, 2001. - 324в.
4. Клуб M.z. Историята на световната икономика. - m.: Случай и услуга, 1998. - 427в.
5.Camer R. Кратко икономическа история на света от палеолита до днес. - m.: Rossman, 2001. - 298в.
6.zhid sh., Rist Sh. История на икономическите упражнения. - m.: Висше училище, 2005. - 356в.
7. ИСТОРИЯ НА ИКОНОМИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЕ: Образователно и практично ръководство / ЕД. I.p.gurova, с.л. Сасанова. - Уляновск: Мозайка, 2001. - 100в.
8.Сари на икономическа теория: учебник / ед. M.n. Chepurin, e.a. Кисели. - Киров: Аса, 2002. - 468С.
9.Economical теория: учебник / ед. A.I. Добрина, Л.А. Тараавич. - SPB.: Publisher Spsguef, 2007. - 454С.
10.Из. - m.: Дело, 1998. - 278в.
За подготовката на тази работа се използват материали от реферата на обекта.
Терминът "икономика" ("базиран на дома") дойде при нас от древногръцкия ( oikos. - къща, икономика; nomos. - закон, правило).
Най-добрите постижения на икономическата мисъл за древност (края на V-IV век пр. Хр.) Са произведенията на древните гръцки философи на ксенофона, Платон и Аристотел (въпреки че Аникин в книгата си "Младежта на науката" казва повече за Iliad и Одисей "Омир като истинска енциклопедия на живота и на мирода на хората, обитавали около 3 хиляди години на бреговете на Егейско и Йонийско море).
Ксенофон (430-354 г. пр. Хр.). Икономическите възгледи за този философ са отразени в неговия трактат "ДОМОСТТРОЙ"в което се прилагат следните разпоредби: разделението на труда за умствено и физически видовеи хората - свободни и роби имат естествен (естествен) произход; Естественото предварително определено е превантивното развитие на селското стопанство в сравнение с занаятите и търговията; Тя може да произведе "най-простата работа" може да се извърши; Степента на разделение на труда се дължи на размера на пазара на пазара; Всеки продукт е присъщ на полезни свойства (цена на потребителите) и способността за обмен на друг продукт (обменни разходи); Парите са измислени от хора, за да могат да се извърши стоково третиране и натрупване на богатство, но не и узуристично обогатяване.
Платон (428-347 г. пр. Хр.). На първо място, естествените икономически отношения на робското общество, което е отразено в характеристиките на двата проекта на идеалното състояние, в нейните произведения "Състояние" и "Законите". Появата на самата държава Платон, свързана със задоволяване на ежедневните интереси на хората и с обмена.
В състава "състояние" говорим си Особено важно, от гледна точка на Платон, ролята, която е предназначена съвместно да изпълнява аристократичния имот (философи) и класа на воините (армията), предоставящи обществени интереси. Тези оценки, олицетворяването на службата на администратора на идеалната държава, не трябва, по мислите на учения, да притежават имущество и тежест от икономиката, тъй като тяхната материална подкрепа (според принципа на изравняване) трябва да стане публична. Останалата част от обществото се дължи на проекта до притежаването и изхвърлянето на собственост на третия клас, наречен PLATO MOBILE (фермери, занаятчии, търговци) и за роби, еквивалентни на собствеността на свободните граждани.
В състава на "законите" философът поставя актуализиран модел на идеалната държава, развива и съцразява своя аргумент по отношение на осъждането на лихва, оправдава водещата роля в селското стопанство в сравнение с занаята и търговията. Основният акцент върху това се предефинира от апаратурата за управление на обществото, т.е. "Гражданите" от най-високите класове, които по-специално ще бъдат надарени с право на собственост и употреба (непълна собственост), предоставени от града на града от държавата и земята в земята. Освен това проектът предвижда възможността за последващо прехвърляне на земя чрез наследяване при същите условия на едно от децата и изискването стойността на общото свойство на гражданите да не се различава повече от четири пъти.
Аристотел(384-322 г. пр. Хр.) Предлагат и своя проект на идеалното състояние. В писанията си "Етика Никомахова", "Политика"Подобно на ксенофона и платон, разделението на обществото в свободното и робите и тяхната работа по ум и физически се обяснява с тях изключително "закони на природата".
В концепцията за икономика и хирология всички видове стопанства и дейности на хората са класифицирани, от земеделие и животновъдство до производството и търговията с занаятите. Природната сфера (икономика) е представена от селското стопанство, занаят и дребната търговия и трябва да бъдат подкрепени от държавата, тъй като връзките му допринасят за удовлетворяването на жизненоважните нужди на населението. Неестествената сфера (хропотика) се основава на нечестната голяма търговия, посредник и обширни операции, извършвани за постигане на неограничена и наемна цел, същността на която е изкуството да подкрепя държавата, т.е. все повече и повече "притежание на пари".
Така, според концепцията за Аристотел, всичко, което може да подкопае основите на естествените икономически отношения (и това се дължи главно на разделението на труда, движението на търговията и паричния капитал) се отнася до "разходите" на хирологията. И последният, според неговото мнение, се дължи на неразбирането на факта, че парите, произтичащи от споразумението между хората, са не повече от "удобни в ежедневието" стоките и "в нашата сила", така че те (пари) да станат "Не-потребител". Следователно той силно осъжда използването на пари не е вярно, т.е. За да се осигури удобство в ежедневието, "заради търговията с борси" и откровено признава, че узуризмът "причинява омраза".
Гениалното предположение изрази Аристотел при анализиране на търговията, както и законите на обмена ("етика на Никомахов"). Повечето от всички Аристотел заеха основата на Фондацията или критерия, с който би било възможно да се прецени коя част от обмена е валидна и която не е така. Няма да намерим ясен отговор, но търсенията в тази област са повлияли на цялото последващо развитие на икономическата мисъл. Аргументите на Аристотел могат да бъдат обобщени, както следва:
обменът се случва, ако тези, които обменят, свързват взаимна нуждаи ако това, което подлежи на обмен, в известен смисъл по равнои има обща мярка;
обща мярка при обмен на е трябвакоето на практика се заменя пари(монета) и парите са условна мярка, тя не е установена по природа, но според убеждението между хората;
обменът е валиден, ако съотношението на аспекта отразява тяхното съотношение работа;
извършване на борси, хората участват в общ(общност) Животкоето е невъзможно без справедлив обмен.
Текстът на Аристотел доведе до противоречиви тълкувания. Някои от тях взеха следната теза, че справедлив обмен трябва да отразява съотношението на работата - и започна да обвързва идеите на Аристотел с такива концепции за стоки, като теория за производствените разходи и теория на труда (А. Смит, Д. Рикардо , К. Маркс).
Други тълкувани идеите, изявленията на Аристотел, разчитайки на неговата теза за необходимостта от обмена, се опитаха да установят връзката на неговите идеи с различни теории и автори, които носят цената от полезността на стоките (християнските теолози Августин благословени (V.) Философи XVIII век. E. Condillac (Франция) и I. Bentam (Англия), маргисти).
Трябва да се отбележи, че "и двете тези традиции в възприемането на идеите на великия гръцки мислител са по-късно и носят анахронизъм за себе си, т.е. Мъртва от епохата и обстоятелствата, при които самият Аристотел работи. В своето време нямаше конкурентни пазари, които очевидно или имплицитно се поемат на теориите за полезността, нито да се занимават с разходи за труд, без които е трудно да се говори за прякото приравняване на различни видове труд (работи). Аристотел пише за обмена в контекста на общностния живот - както казва примерът, който използва: обменът между строителя на къщата и обувката. Това не е въобще между камарите на търговците. Беше около О. повторяемвзаимоотношения. Обменът се счита за справедлив, ако позволи на двете страни да поддържат взаимоотношения. И загриженост за съгласуваността на работата, извършена с нуждите, и изискването за четливост на изискванията е принципите, които гарантират устойчивостта на раздялата на труда в Общността. "
Значението на идеите на древните гръцки мислители е, че те положиха началото на "положителната" наука, направиха първите стъпки в теоретичното разбиране на икономическата структура на гръцкото общество.
Гръцкият историк и философ Ксенофон (444-355 г. пр. Хр. ER) е идеолог на класа на собствениците на роби. Той оправдава робството, като го има предвид като природен феномен. Ксенофонът е ревностен защитник на естествената икономика, основана на робския труд. Особено възвишел селското стопанство, се опита да покаже в делата си, че благосъстоянието на хората зависи само от селското стопанство. Чрез селското стопанство той каза: "Хората предадоха всичко, от което се нуждаете за цял живот."
"Селското стопанство е майка и количка на всички изкуства" (1), т.е. всички индустрии. В допълнение, той смяташе за отглеждане на най-приятната и здравословна индустрия, защото работата тук е направена в полето, в чист въздух.
Според ксенофона е необходимо да се разграничи работата на лидерите и работата на изпълнителите. За работата на изпълнителите той приписва физически труд. Работата на лидерите на ксенофона разгледа работата на свободните хора и работата на изпълнителите (физическа работа) - работата на роби. В този подход ораторното отношение на ксенофона към физическата работа се проявява ясно.
В същото време ксенофон подчерта възможността за разчленяване на производствения процес в отделни операции и разпределението им между голям брой работници. Това, според неговото убеждение, води до подобряване на качеството на произведените неща. Обяд, направен на царската кухня, каза той,
1. Ксенофон Атина. Сократ. Академия на науките на СССР, 1935. П. 269--271 Гръцки Ksenofont Cicero Икономически
погрешен обяд, направен в кухнята на обикновените хора, защото в кухнята на краля има широко разделение на труда: няма един готвач, и няколко дузина готвачи, всяка от които е специализирана в една операция, на производството на едно ястие , което води до по-качествена ястие. В кухнята на обикновените хора няма разделение на труда, там един готвач произвежда всички ястия, така че храната, приготвена, не може да има вкусна като храна, публикувана от Royal Cuisine. Ксенофон се интересува от разделението на труда само като условие за подобряване на качеството на произведените продукти.
Така разделянето на труда към ксенофона се разглежда само под ъгъл на неговото влияние върху потребителската стойност, а не за цената. Ксенофон, изпълняван от противник на голяма търговия и лихварство, вярвайки, че те водят до унищожаване на естествената икономика. Що се отнася до малка търговия, той видя инструмент за посрещане на нуждите на населението и да го позволи за големи градове, където общественото разделение на труда е било значително и когато търсенето е достатъчно голямо, за да оправдае съществуването на търговията. Ето защо ксенофонът обръща внимание на връзката между раздяла и размера на пазара. Маркс отбеляза, че "ксенофонът знае, че мащабът на разделението на труда зависи от размера на пазара" (1). Мислите на ксенофона върху връзката между разделението на труда и развитието на лечението на стоката бяха дадени от Маркс. Основата на присъствието на "буржоазен инстинкт" ксенофон.
Ксенофонът разграничава върхове на двойното дестинация. Това, според ксенофона, от една страна, е полезност, а от друга страна, има способността да обменяте друго нещо. Но тази втора страна на разходите за обмен не предизвиква интерес към ксенофона, чиито симпатии от страна на естествената икономика. В очите му стойността на нещата зависи от неговата полезност. Само полезни елементи имат стойност.
Като се има предвид съответната търговия, ксенофон и ролята на парите. Той отбеляза, че парите служат като оръжие за натрупване на съкровища и средства за обращение. Тя даде най-голяма стойност на функциите на натрупване, съкровища. Той вярвал, че натрупаните пари (сребро) винаги могат да бъдат превърнати в всякакви потребление, докато няма такава възможност при натрупването на други неща. Ксенофън също отбеляза, че среброто е като паричен материал Тя никога не може да бъде в изобилие и следователно няма граници в желанието на хората да го придобият.
1. К. Маркс. Столица, т. I, 1953, стр. 375.
Платон (427-347 г. пр. Хр. Д) - най-големият гръцки философ е живял в периода, когато икономиката на Гърция и атинянската демокрация е преживяла криза, придружена от рязко обостряне на класовата борба между роби и собственици на роби. Платон е бил идеолог от големи собственици на роби и враг на атинската демокрация.
Ярката на реакционните си кредити, намерени в проекта на идеалната държава - робската аристократична република. Такова състояние, рисувано в писмената си "политика или държава". В него се разкриват икономически мнения на Платон.
Платон започва своето есе от характеристиките на причините за държавата, които той идентифицира с обществото. Причината за появата на държавата, той вижда в противоречие между разнообразните нужди на дадено лице и неговата способност само за един вид труд.
Разделението на труда в обществото Платон се счита за природен феномен и го обяснява на факта, че всеки човек от раждането е способен само за един вид труд. Въз основа на това той вярваше, че хората не са в състояние да задоволят всичките си нужди. собствени силии трябва да помагат на други хора, които стават възможни само ако има общност от хора. От тук Платон и направи заключението, че държавата е общност от хора, чието събитие се дължи на вътрешното противоречие в самата природа на човека и е насочена към разрешаване на това противоречие.
Платонова идеална държава е общност от три класа (класове): философи, воини и по-ниски имоти - фермери и занаятчии. Роби, които изиграха основната роля в производството, оценките не представляват, тъй като Платон не ги смяташе за граждани, но се считат за инструмент за производство.
Ръководителят на това състояние трябва да бъде философи - те управляват държавата. Воините охраняват държавата и се грижат за разширяването на нейните граници. Долният имот - фермерите и занаятчиите заедно с роби трябва да бъдат ангажирани с физическия труд и резултатите от тяхната работа да съдържат по-високи имоти.
По-висшите имоти, според Платон, не трябва да имат имущество и да живеят на "комунистически" начало. Децата трябва да живеят отделно от родителите и да бъдат възпитани от държавата. Тази позиция е мотивирана от факта, че задачата на най-високите имота е управлението на държавата и затова те трябва да бъдат свободни от ежедневните притеснения и от собственически инстинкти, които генерират раздори, алчност, егоизма, които възпрепятстват идеалното управление на правителството.
Платонвски "комунизъм" реакционер. Публичното дружество не се прилага за средствата за производство, като се приема само на потреблението на публични дружества за най-високите класове поради експлоатацията на най-ниския клас и роби.
Платон разгледа икономически основата Състояния в естествената икономика, основана на работата на роби. Провъзгласи необходимостта от класове, поставяне на най-високия клас (собственици на роби) като лидери на "идеалната държава" и отказва за роби в признаването на техните граждани, Платон, като по този начин е оправдано робството и цялата система за собственост като цяло . Платон в идеалната държава позволи да търгува, пари и съхранява класа на търговците. Той открил търговията от погрешно разделение на труда. В презентацията му това беше средство за обслужване на нуждите на хората. Но в същото време Платон е бил отрицателно свързан с търговията, тъй като търговията се използва като средство за извличане на печалби. Той го смяташе за срамна професия, за да повярва, че чужденците (варварите) трябва да бъдат ангажирани в идеалното състояние.
В съответствие с естествените си икономически позиции Платон не се интересува от проблемите на стоковото производство - разходи, пари. Има дори елементи на научната теория на стойността в нейните писания. Липсата на научна теория за определената стойност и недоразумение от парите на Платон. OSH разбра и признава само две функции на пари: измерена стойност и средства за обращение.
Икономическата мисъл за древна Гърция достигна до върха на развитието си в произведенията на Аристотел.
Аристотел (384--322 г. пр. Хр. ER) е най-големият гръцки философ. Маркс го нарича "най-великия мислител на древността". Аристотел е бил ученик на Платон, но за разлика от Платон, характеризира се с колебание между идеализъм и материализъм.
Той живее в една ера на огромни политически катаклизми и жестоки войни, завършващи с асоциацията под властта на Македония на всички държави от древния свят. Кризата на собствеността на робината сграда започна още по-утежнена на класовата борба между роби и робски собственици.
Аристотел вярваше, че политическата борба и обществените шокове се дължат на неравенството в собствеността. Той отхвърли "Уопопията" за "идеалните държави", построена върху господството на робската аристокрация и развива теорията на "най-доброто състояние", която трябваше да се основава на господството на класа партньори на средното богатство . Той вярваше, че укрепването на тази група собственици на роби до известна степен удал неравенството в този клас и по този начин предотвратява разграждането на общество за собственост. Но това "най-доброто състояние" е държавата, собственост на роби, защото робството и властта в нея принадлежат на собствениците на роби.
Политическите и икономическите възгледи на Аристотел изразиха интересите на класа на собствениците на роби. Той се стреми да оправдае и укрепи собствеността на роби и държавата на собственост. В работата си "Политика" Аристотел създаде теорията на робството.
Според тази теория, разделението на обществото върху роби и свободни хора е обявено от закона на природата. Робството е признато като природен феномен. Въз основа на това тя установява естественото разграничение между физически и умствен труд и счита, че робът от раждането е предназначен да извърши брутна работа - физическа работа и умствен труд - управление и прилагане на правителството публична политика - Това е въпрос на свободни хора. "Природата е подредена по този начин - преподаваше Аристотел - че физическата организация на свободните хора е различна от физическа организация Слаби: последното тяло има мощно, подходящо за изпълнение на необходимите физически произведения, свободните хора се държат пряко и не могат да изпълняват този вид работа; Но те са подходящи за политически живот "(1).
Роби, както и Платон, не смятат гражданите, но ги приравняват към производствените инструменти.
Аристотел подчертава презрителното му отношение към физическата работа. Той заяви, че "гражданската добродетел ... е подходяща само за тези, които са свикнали от работата, необходима за спешна храна" (2).
За икономически възгледи Аристотел, както и за Платон, се характеризира със защита на естествена ферма, основана на робски труд. Но тъй като до този момент паричните отношения постигнаха забележимо развитие в собственост на роби, след това Аристотел постави два вида богатство - богатство като съвкупност от потребителска стойност и богатство като натрупване на пари, като съвкупност от разходите за обмен. Източникът на първия вид богатство на Аристотел се счита за производство - селско стопанство и занаяти. Този вид богатство, което нарича природно богатство, тъй като възниква в резултат на промишлени дейности и е насочена към посрещане на нуждите на хората, както и поради факта, че размерът на това богатство е ограничен от човешките нужди.
Вторият вид богатство е натрупването на пари - нарича той неестествен, тъй като възниква от жалбата, тя не се състои от елементи от пряко потребление и размерът му не е ограничен.
Природните явления на Аристотел приписват всички факти, че интересите на естествената робски икономика отговориха и неестествено - всичко, което се противопостави на интересите на тази икономика.
Разграничаване на два вида богатство, Аристотел разделя науката за богатството на спестяванията и чирематиката. Чрез спасяването той разбира изследването на природните явления, свързани с производството на първия вид богатство - потребителски ценности. За тях той приписва малка търговия, защото в условията на работата, съществуваща в обществото, е необходимо да се отговори на нуждите на хората.
Под разположението Аристотел разбра проучването на неестествени явления, свързани с натрупването на пари. За тях той приписва голяма търговия, защото е проведена за добив на печалби и лихварство. Аристотелските дървета се третират негативно.
Живеейки в период на по-забележимо развитие на отношенията със стокови пари в общество, собственост на роби, Аристотел вървяше значително по-далеч от предшествениците си в анализа на тези взаимоотношения. Въз основа на двойно разбиране на богатството, Aristotle счита, че продуктът е продукт, който има двойна цел: "Обувките използват и за да го носят пеша, и за да го промените на нещо друго" (1). Тук той говори за две свойства на стоките: за неговата потребителска и обменна стойност.
Анализ на обмена, Аристотел за пръв път отбеляза, че обменът е необходим за различни неща, които трябва да бъдат хомогенни и равни. В основата на равенството се проявява в замяна, той видя в парите, като вярва, че стоките стават равни един на друг поради факта, че всички те са изразени в пари. Аристотел не разкри истинската основа на равенството на разменяните стоки. Той не можеше да разбере, че равенството на стоки като ценности се основава на конкретно обществения труд, което представлява цената на труда във физиологичния смисъл. Но заслугите му е, че на базата на обмена на различни неща, той вижда равенство. "Геният на Аристотел", пише Маркс, "е установено именно в изразяването на цената на стоките, тя отваря връзката между равенството."
Аристотел не разкри и не може да разкрие реалната основа на обменната стойност, тъй като в древния свят, паричните отношения не са доминиращи връзки с обществеността.
Аристотел търговия с историческо развитие. Той вярваше в това форма за източник Търговията беше търговия за обмен, в която стоките, които се обменят на стоки директно, без пари (T - T).
С появата на пари, търговията за обмен се превръща в стоково обмен на стоки за стоки с пари (t - d - t). Като натрупване на пари форма за стоки Търговията се превръща в голяма търговия, която се провежда за добива на печалби (D - D). Голяма търговия Аристотел се счита за средство за увеличаване на парите, или като ГВ се изразява, за да печели пари и вярва, че противоречи на интересите на естествената икономика.
За парите Аристотел признава функцията на средствата за обращение и мярката на стойността. Aristotle рязко се противопоставя на тези, които използват пари за други цели, особено срещу рошовистите. Той казва, че този, който дава пари на растежа, ги използва неестествено - не за целите, за които са създадени.
Древната Гърция даде на света прекрасна притурка на учените в много области на науката - математика и геометрия, астрономия и механика, история и философия. Това е сред най-големите древни гръцки философи, намираме първото в историята на научните елементи теоретичен анализ икономически отношения. Въпреки това, всичко, което може да се разграничи в техните произведения, както е подходящо за икономически изследванияТова е само малка, "изключително незначителна", както подчертава J. Schupeter, част от научното наследство, оставено от древните гърци.
На първо място, трябва да се каже, че думата "икономика" е дошла при нас от древна Гърция. "Спестяване" идва от древногръцки oikonomia. (Oikos - къща, nomos. - правило, закон). Буквално трансфер oikonomia. означава "художествен контрол" или "развиване на дома". Така нареченото есе на гръцкия философ Ксенофит. (OK. 444-355 пр. Хр.). В руския превод тази работа се нарича "Домострой". В него ксенофонът разглежда разумни правила за домакинството. Това значение в думите "спестявания" и "икономика" инвестираше други древни гръцки философи, така че остава за дълъг период от време до XVI-XVII век, началото на формирането на капиталистическата икономическа система и трансформация пазарни отношения в доминираща. Разбира се, трябва да се помни, че самата концепция за домакинството в тези времена включва много по-широко съдържание, отколкото днес. Домакинството в древна Гърция е като правило, голяма естествена икономика, където много роби работят и почти всичко, от което се нуждаете за цял живот.
Да разберем правилно кръга на гръцките философи икономически въпросиНеобходимо е накратко да се опише какво е представена гръцката икономика в V-IV век. BC, т.е. Определят предмета на анализа и проблемите, които са притеснени гърците.
За разлика от страните от древния изток, робството е в основата на икономиката на древната Гърция, работата на робите е решаваща както в занаятите, така и в селскостопанското производство. Робите представляват около една трета от общото население. Най-голям брой роби бяха придадени на съревни войни, въпреки че в момент гърците започнаха да попадат в робство. Основата на древната земеделска система е робски общности, главно под формата на градове и политики, които са отделни държави. Политиките бяха създадени въз основа на древна форма на собственост, които говорят под формата на комбинация от частна и общностна (по-късна държава) имущество. Производствен растеж и регионална специализация стимулира развитието на търговията. Гърция беше най-важният център на световната търговия.
Има няколко ключови икономически проблеми, които са били предмет на изучаването на древните гръцки философи: отношението към робството и моралното му оправдание, начини за повишаване на ефективността на робската собственост, съотношението на природната и търговската икономика, справедливостта на обмен и създаване на цената, ролята на парите в икономиката.
Икономическите проблеми на древната Гърция на периода на криза на системата, собственост на роби, бяха отразени в произведенията на изключителен философ Платон (427-348 г. пр. Хр.). Неговото отношение към съществуващата политическа и икономическа структура на обществото и следователно нейната система от социално-икономически мнения е ясно проявена в проекта на "идеалната държава", изложена в произведенията на държавата и "законите".
Характерът на собствеността на "идеалното състояние" не се поставя от Платон под съмнение, но робството трябва да бъде много други народи. Той осъжда тези, които притежават роби от гръцки произход. Свободната популация от Платон разделя три имота: философи, които управляват държавата, воините и работниците (демонстрации) - фермери, занаятчии и търговци. Цялата социална структура се основава на строго разделение на труда, което осигурява икономическа ефективност: земеделският производител не може да участва в плавателни съдове и занаятчия може да направи един тип плавателен съд.
Основата на икономиката трябва да бъде естествената икономика в рамките на собствеността на робите и Платон предложи да забрани вноса на стоки, в които няма нужда, и износът на необходимата страна на материални стоки. Платон е бил отрицателно свързан с търговията и росите, тъй като обогатяването извратено морал и предложи да направи посредническата търговия само на чужденци. За да се противопоставят на богатите и бедните, те не са рискувани основите на "идеалното състояние", две по-висши имоти - философи и воини - не могат да имат частна собственост и дори злато и сребро, а земята между фермерите трябваше да бъде разпределен равномерно.
По този начин, от гледна точка на икономическото съдържание на "идеалното състояние" на Платон, естествената икономика е строго регулирана от държавата. Всъщност това е проект за запазване и защита на гръцката политика като собственик на роби в условия, когато тази икономическа система влезе в кризата.
