≡× МЕНЮ

• Связь
• Русский Стандарт
• Интернет-банки
• Коммерция
• Организации 

Разжижение мозгов. Сосудистые заболевания мозга. Все может начаться с головной боли Фгм расшифровка

ГРУППА КОНСТИТУЦИОНАЛЬНО-ГЛУПЫХ (...) Подобного рода люди иногда хорошо учатся (у них сплошь и рядом хорошая память) не только в средней, но даже и в высшей школе: когда же они вступают в жизнь, когда им приходится применять их знания к действительности, проявлять известную инициативу, они оказываются совершенно бесплодными. Они умеют себя «держать в обществе», говорить о погоде, говорить шаблонные, банальные вещи, но не проявляют никакой оригинальности (отсюда выражение «Salon blodsinn» - салонное слабоумие)… Они хорошо справляются с жизнью лишь в определенных, узких, давно установленных рамках домашнего обихода и материального благополучия. С другой стороны, сюда относятся и элементарно простые, примитивные люди, лишенные духовных запросов, но хорошо справляющиеся с несложными требованиями какого-нибудь ремесла, иногда даже без больших недоразумений работающие в торговле, даже в администрации. Одной из отличительных черт конституционально-ограниченных является их большая внушаемость, их постоянная готовность подчиняться голосу большинства, «общественному мнению» («что станет говорить княгиня Мария Алексеевна!»); это-люди шаблона, банальности, моды, это тоже люди среды, но не совсем в том смысле, как неустойчивые психопаты: там люди идут за ярким примером этой среды, за «пороком», а здесь, напротив, - за благонравием. Конституционально-ограниченные психопаты всегда консерваторы; из естественного чувства самозащиты они держатся за старое, к которому привыкли и к которому приспособились, и боятся всего нового. Это - те «нормальные» люди, о которых Кюльер говорил, что в тот самый день, когда больше не будет полунормальных людей (demi-fous), цивилизованный мир погибнет, погибнет не от избытка мудрости, а от избытка посредственности. Это те «нормальные» люди, которых Ферри сравнивает с готовым платьем из больших магазинов; здесь действует только закон подражания. (…) К конституционально-глупым надо отнести также и тех своеобразных субъектов, которые отличаются большим самомнением и которые с высокопарным торжественным видом изрекают общие места или не имеющие никакого смысла витиеватые фразы, представляющие набор пышных слов без содержания (хороший образец - правда, в шаржированном, карикатурном виде - изречения Козьмы Пруткова). Может быть, здесь же надо упомянуть и о некоторых резонерах, стремление которых иметь о всем свое суждение ведет к грубейшим ошибкам, к высказыванию в качестве истин нелепых сентенций, имеющих в основе игнорирование элементарных логических требований. Не лишнее подчеркнуть, что по отношению ко многим видам конституциональной глупости подтверждается изречение знаменитого немецкого психиатра, что они могут, умеют больше, чем знают…, в результате чего в грубо элементарной жизни они часто оказываются даже более приспособленными, чем так называемые умные люди

Но, в отличие от них, кащениты не используют грубые слова и ненормативную лексику. Отношение к кащенитам и мнения по поводу их деятельности разнятся: от категорического неприятия, вызванного как идейным несогласием, так и неверным истолкованием понятия, до всяческого приветствования. Основные приёмы кащенитов [ ] :

• провоцирование обсуждения острой темы, не являющейся темой форума или конференции (провоцирование на офтопик);
• разжигание споров, не имеющих однозначного решения (AMD vs Intel , Windows vs Linux и т. д.) с целью увеличения количества эмоциональных и не несущих смысла сообщений (разжигание «холиваров» (от англ. holy war - «священная война»));
• провоцирование собеседников на возмущение и флейм сообщениями вызывающе-глупого содержания.
• выставление собеседника антисемитом или сионистом .

… В жёлтых и спортивных газетёнках, в затмивших мозгах бокланов дешёвых детективах и боевиках вряд ли можно почерпнуть что-то стоящее. Чем больше они деградируют, тем легче ими управлять, тем легче их использовать. Продолжая анализировать факты свершённых событий, мы можем вывести некоторую формулу поведения, которая даже при поверхностном владении знанием вопроса даёт ощутимые успехи в проведении собственной линии:

1. Требуйте обоснований даже мельчайших пустяков, порой не обращая внимания на основную тему. Даже если такие обоснования были получены, передёргивайте их, подвергайте сомнениям, твердите, что всё на самом деле совсем не так, что это штампы и заблуждения. Постоянно держите под сомнением компетентность оппонентов в глазах окружающих;
2. Нарочито путайте имена крикунов и их фразы, позже заявляя о том, что чушь не имеет конкретного авторства, она есть продукт недалёкости и заблуждений. Дескать, поэтому все изрекающие бред для вас безлики, и вы их можете иногда перепутать, или сделать ошибку в их именах, потому как лишний мусор в голове держать ни к чему;
3. При этом попутно возвышайте модераторов и хозяев мест окащенения. Уже в скором времени они начнут одёргивать крикунов;
4. Не тратьте времени на ответы на больши́е, действительно уличающие вас посты. Просто передёрните в духе - «еле прочитал до середины этот бред, сомневаюсь, что кто-то из остальных пересилил себя в большей степени»;
5. Играйте на чувствах толпы, она не любит, когда её выставляют в глупом свете. А уличив в этом крикуна, толпа сама же пожрёт его;
6. Не бойтесь устраивать громких скандалов. Но старайтесь это делать чужими руками;
7. Клейте ярлыки и настойчиво придерживайтесь их. Уличайте в антикащенизме, в том, что оппонент с вами спорит только из-за того, что вы кащенит, при этом слабо разбираясь в теме, и тем самым скатывается до абсурда.
8. В спорах также старайтесь часто употреблять выражения авторитетных для окащеняемого места личностей. Приоритет сто́ит отдавать власть имущим. Впоследствии подчёркивайте, что оппонент даже слова модераторов/администраторов подвергает сомнению.

Процесс провоцирования отдельного человека называется травлей . Так, жертвой кащенитов в своё время стал писатель Сергей Лукьяненко (именно после встречи с кащенитами у С. Лукьяненко в книге появилась пародия на кащенитов - эпизод из романа «Спектр» (2002) , а в обиход кащенитов добавилась фраза «ЗОГчем ви таки тгавите Пейсателя?» (Зачем вы травите Писателя?).

Для разжигания флейма и травли используются фобические настроения некоторых участников форумов. Например, для травли могут использоваться антисемитские настроения (используется гротескная пародия на еврейский акцент, использование слов из иврита , частые отсылки к Торе), непримиримость футбольных болельщиков, религиозные и эзотерические учения, фанатизм поклонников отдельных направлений музыки, исполнителей (так, музыкантами, чьи имена активно использовались при провокациях, оказались Виктор Цой , Децл , Михаил Круг , также были придуманы в качестве пародий музыкальный «стиль» «пузи-блэк-метал» и псевдорелигия «пузи-сотонизм») [ ] .

В принципе, кащениты могут никак не обозначать свою деятельность, могут устроить на форуме любую провокацию, но то, что это была провокация, остальные его участники поймут не скоро, а возможно, не поймут никогда. Например, на форуме, посвящённом политическим вопросам, сразу после терактов может появиться виртуал с псевдочеченским именем-отчеством, публикующий анекдоты или другие материалы, идущие вразрез с общей точкой зрения [ ] .

Кащениты создали вики-проект под названием «Кащепузия» (при переводе с «кащрита» - Кащепедия ). В проекте принято использовать кащенитскую лексику. Предмет данного вики-проекта - кащенизм [ ] .

Известные мемы

Некоторые кащенитские мемы стали широко известны за пределами русской субкультуры ФИДО. К ним, в первую очередь, можно отнести «шуточную» группу АЦЦКАЯ СОТОНА и вымышленное существо Шушпанчик [ ] .

Аццкая Сотона

Шушпанчик

Понятие шушпанчика зародилось в сети Фидонет в 2001 году, его происхождение связано с именем одного из поинтов этой сети, Александра Шушпанова, который часто критиковал кащенитов (подписчиков эхоконференции su.kaschenko.local).

В качестве средства кащенитской травли обращение «О, Шушпанчик!» позднее использовалось против других участников Фидонета . Интересно, что начинавший с неприятия кащенизма Шушпанов позднее примкнул к кащенитам .

Также появились сборники коротких сентенций о шушпанчиках - шушпаниша́ды (само слово есть каламбур , обыгрывание названия индийских философских трактатов «Упанишады ») [ ] .

Шушпанчики проникли и в военно-историческую среду российской блогосферы. Корень «шушпан-» используется в начале многокорневых слов для обозначения уникальной, странной или нестандартной военной техники с преимущественно германоязычным вторым корнем [ ] :

• «шушпангешутц»,
• «шушпанлафетт».

Наиболее яркий пример - сообщество Живого журнала shushpanzer_ru (сочетание частей «шушпан-» и «панцер » (с нем.  -  «танк»)), посвящённое необычным или редким танкам [ ] .

Лексика кащенитов

И поэтому если ты встретишь в каком сообщении словечки типа «поциент», «сотона», «тора гой», «поминание всуе холокоста», вопросы типа «Пгостите, а ви таки антисемит?» или мерзкое и бездарное пародирование якобы еврейского акцента - знай, что это визитная карточка кащенита и лучше сразу превентивно отключай такого кекса нафиг, во избежание. И, главное, ни в коем случае не вступай с ним в диалог - ничего кроме флейма это не даст, терапевтические методы на кащенитов не действуют, только ампутация .

Один из признаков кащенизма - использование своеобразно оформленной лексики. В отличие от т. н. «языка падонков», основная задача которого - коверкать слова как можно сильнее по принципу «как слышится, так и пишется», построение словоформ у кащенитов являет собой процесс творческий и нешаблонный. Так, одно слово формируется из нескольких других, либо какой-нибудь его части придаётся сходство с тем или иным термином или явлением, как правило связанным с еврейством. Позже сами кащениты назвали свою лексику кащрит (происходит, очевидно, от игры слов Кащ енко и иврит и созвучно кашрут ) [ ] .

Примеры [ ]

Торагой, поцторажидь, спейсок, оЖИДать, гойлова, пейсахводительство, семитричный, медпейс-анал
(дорогой, посторожить, список, ожидать, голова, превосходительство, симметричный, медперсонал).

Некоторые слова и фразы, часто используемые кащенитами [ ]

Существует весьма широкий набор персонажей, явлений и идиом , используемых кащенитами для увеличения разнообразия сообщений. Вот основные из них:

Основы [ ]

• Поциент (искажённое пациент ; отсылка к еврейскому ругательству «поц ») - человек, ставший объектом насмешек кащенитов. Кроме того, форум Кащенко.ру именовал своих участников «поциентами», что является типичным проявлением кащенитской самоиронии.
• Медпейс-анал - происходит от изначальной формулировки тематики su.kaschenko.local как психиатрической лечебницы для «поциентов». Кроме того, форум Кащенко.ру иногда так именует привилегированных участников (модераторов или опытных кащенитов).
• Фимоз головного мозга (сокращённо - ФГМ) - название «болезни», от которой «лечат» «поциентов», характеризуется «сужением мыслепроводящих каналов головного мозга». Антикащенизм является одним из симптомов заболевания. В целом, обозначает фанатизм, воинственность, негибкость мышления.
• Бокланопоцтит черепа (ср. баланопостит ; отсылка к «боклан» (см. ниже) и «поц») - «осложнение», к которому приводит запущенный ФГМ, «терминальная стадия фимоза головного мозга, характеризующаяся некрозом коры и древесины головного мозга с последующим её обызвествлением и сращением с костями черепа ».

Терминология [ ]

• Межушный нервный узел (межушный ганглий) - пренебрежительное название головного мозга
• Живительная эвтаназия - «лекарство», которым «лечат» от фимоза головного мозга. Понятие «живительная эвтаназия» является оксюмороном .
• Пузи- (например, пузи-блэк-метал, пузи-сотонизм, Кащепузия) - происходит от названия передачи «Телепузики », ставшей объектом кащенитских насмешек
• SKL - сокращение от названия фидо-конференции su.kaschenko.local
• Сотонизм / сотонизьм - насмешливое название сатанизма
• Сотона - ироничное название Сатаны
• Неиллюзорная топка локалхоста - напоминание о геноциде евреев немецкими нацистами , используемое при троллинге на еврейскую и антисемитскую тематику и одновременно шуточное название перенаправления запросов на локальный адрес компьютера 127.0.0.1 (localhost) с целью блокирования доступа к определенным IP-адресам
• Торагой (дорогой) - ироничное обращение, подчёркивание слов «Тора » и «гой » для усиления еврейского антуража и замаскированной иронии над собеседником
• Поцчему? (почему) - акцентирование на слове «поц »
• «ЭмпТиВи» (MTV) - акцентирование на слове empty (пустой)

Всем Известные Вопросы [ ]

• АПВС? - А поцчему ви спrашиваете? (А почему вы спрашиваете?)
• АПВОВНВ? - А поцчему ви отвечаете вопросом на вопрос? (А почему вы отвечаете вопросом на вопрос?)
• ВА? - Ви антесемит? (Вы антисемит ?) Альтернативная форма: Ви таки антесемит?
• ВЕ? Ви евrей? (Вы еврей ?) Альтернативная форма: Ви таки евrей?

Последние аббревиатуры часто вставляются в слова, содержащие эти буквы (примеры: «ВАс», «уВАжаемый»). В этом случае подобные обращения, как правило, содержат в себе скрытую насмешку над собеседником.

Сокращения [ ] Для кащенитов характерны ироничные формы искажений и сокращений, например:

• X-ов - Харьков

Также сокращению могут подвергаться фамилии и прозвища наиболее видных кащенитских деятелей, например [ ] :

• П-тр П-трович; ППК - Пётр Петрович Кащенко
• П-р - Пульвер

Это опять-таки является отсылкой к иудаизму: типичные для иудеев сокращения применяются при написании текстов на религиозную тематику и употребляются для слов «б-г», «б-жественный» и так далее [ ] .

Некоторые персоналии

• Основатели «коррекции» русского языка Antony Zarubin, известный в ru.punk.rock под ником «зорубен», и Nikita Danilenko, известный в SKL под именем «неизлечимо больной», участники конференции ru.punk.rock , из бесед в которой впоследствии развились основные течения субкультур рунета [ ] .
• МедБрат - основатель фидо-конференции su.kaschenko.local (Кащенки), создатель и администратор форума Кащенко.ру [ ] .

Известные мишени кащенитов

Примечания

1. С. Лукьяненко - «Спектр» (текст произведения)
2. С. Лукьяненко - «Спектр» (отрывок о кащенитах)
3. Архивированная копия (неопр.) (недоступная ссылка) . Дата обращения 14 сентября 2008. Архивировано 18 июля 2012 года. - википроект, посвящённый кащенизму
4. «Адская Сатана» - вариант перевода названия байкерской банды Гомера «Hell’s Satans» (пародия на «Hells Angels ») в мультсериале «Симпсоны » (код серии «BABF05 Архивная копия от 11 сентября 2009 на Wayback Machine »; первый показ - 28 ноября 1999 года на канале «FOX »). См. серию в переводе можно Архивная копия от 30 января 2009 на Wayback Machine .

Деятельность кащенитов

Деятельность кащенитов может напоминать сетевых троллей и );

разжигание споров, не имеющих однозначного решения (AMD vs Windows vs Holy Wars);

провоцирование собеседников на возмущение и флейм сообщениями вызывающе-глупого содержания.

выставление собеседника антисемитом .

Процесс провоцирования отдельного человека называется травлей . Так, жертвой кащенитов в своё время стал писатель Сергей Лукьяненко (именно после встречи с кащенитами у С. Лукьяненко в книге появилась пародия на кащенитов - широко известный эпизод из романа «Спектр» (2002) , а в обиход кащенитов добавилась фраза «Зойчем вы таки тrавите Пейсателя?» (Зачем вы травите Писателя?)).

Для разжигания флейма и травли используются фобические настроения некоторых участников форумов. Например, для травли могут использоваться антисемитские настроения (используется гротескная пародия на еврейский акцент, использование слов из иврита , частые отсылки к Торе), непримиримость футбольных болельщиков, религиозные и эзотерические учения, фанатизм поклонников отдельных направлений музыки, исполнителей (так, музыкантами, чьи имена активно использовались при провокациях, оказались Виктор Цой , Децл , Михаил Круг , также были придуманы в качестве пародий музыкальный «стиль» «пузи-блек-металл» и псевдорелигия «пузи-сотонизм»).

В принципе, кащениты могут никак не обозначать свою деятельность, могут устроить на форуме любую провокацию, но то, что это была провокация, остальные его участники поймут не скоро, а возможно, не поймут никогда. Например, на форуме, посвящённом политическим вопросам, сразу после терактов может появиться виртуал с псевдочеченским именем-отчеством, публикующий анекдоты или другие материалы, идущие вразрез с общей точкой зрения.

Модераторы наиболее известных фидо-конференций запоминали кащенитов и отключали их «превентивно», пользуясь своими же изменёнными правилами - специально внесённым пунктом «Любой подписчик может быть отключён навсегда без объяснения причин». Это была единственная действенная мера против кащенитов.

Известные мемы

Некоторые кащенитские мемы стали широко известны за пределами русской субкультуры ФИДО. К ним, в первую очередь, можно отнести шуточную группу АЦЦКАЯ СОТОНА и вымышленное существо Шушпанчик .

АЦЦКАЯ СОТОНА

Понятие шушпанчика зародилось в сети Фидонет в 2001 году, его происхождение связано с именем одного из (пойнтов) этой сети, Александра Шушпанова , который часто критиковал кащенитов (подписчиков эхоконференции su.kaschenko.local).

В качестве средства кащенитской травли обращение «О, Шушпанчик!» позднее использовалось против других участников Фидонета . Интересно, что начинавший с неприятия кащенизма Шушпанов позднее примкнул к кащенитам.

Также появились сборники коротких сентенций о шушпанчиках - шушпаниша́ды . Само название «Шушпанишады» похоже на название индийского эпоса «Упанишады ».

Шушпанчики проникли и в военно-историческую среду российской блогосферы. Приставка «шушпан-» используется для обозначения уникальной, странной или нестандартной военной техники с преимущественно германоязычным окончанием («шушпангевер», «шушпангешутц», «шушпанлафетт»). Наиболее яркий пример - сообщество Живого журнала shushpanzer_ru (сочетание частей «шушпан-» и «панцер » (вид танков)), посвящённое необычным или редким танкам.

Лексика кащенитов

Один из признаков кащенизма - использование своеобразно оформленной лексики. В отличие от т. н. «языка падонков», основная задача которого - коверкать слова как можно сильнее по принципу «как слышится, так и пишется», построение словоформ у кащенитов являет собой процесс творческий и нешаблонный. Так, одно слово формируется из нескольких других, либо какой-нибудь его части придаётся сходство с тем или иным термином или явлением.

Примеры

Торагой, поцторажидь, спейсок, оЖИДать, гойлова, пейсахводительство, семитричный, медпейс-анал
(дорогой, посторожить, список, ожидать, голова, превосходительство, симметричный, медперсонал).

Некоторые слова и фразы, часто используемые кащенитами

Существует весьма широкий набор персонажей, явлений и идиом , используемых кащенитами для увеличения разнообразия сообщений. Вот основные из них:

Основы

• Поциент (искажённое пациент) (отсылка к еврейскому ругательству «поц ») - человек, ставший объектом насмешек кащенитов. Кроме того, форум Кащенко. Ру именует своих участников «поциентами», что является типичным проявлением кащенитской самоиронии.
• Медперс-анал - происходит от изначальной формулировки тематики su.kaschenko.local как психиатрической лечебницы для «поциэнтов».
• Фимоз головного мозга (сокращённо - ФГМ) - название «болезни», от которой лечат «поциентов», характеризуется «сужением мыслепроводящих каналов головного мозга». Антикащенизм является одним из симптомов заболевания.
• Бокланопоцтит черепа - осложнение, к которому приводит запущенный ФГМ, «терминальная стадия фимоза гойловного мозга, характеризующаяся некрозом коры головного мозга с последующим её обызвествлением и сращением с костями черепа ».

Кащенственные существа

• ДятлЪ (дятел) - аллегорический символ кащенизма. Известна фраза за авторством Йожа: «дятел на бетонном столбе».
• Боклан - воинствующий антикащенит. Происходит от фамилии Антона Бакланова, основателя фидошной эхоконференции su.kaschenko.local.must.die (SKLMD).
• Шушпанчик - происходит от фамилии Александра Шушпанова, одного из подписчиков конференции su.kaschenko.local, некогда бывшего противником кащенизма.
• Боброудав - персонаж, «изобретённый» в процессе окащенения фидо-конференции ru.sex.text, герой многих провокационных псевдо-эротических рассказов.
• Конь, ЛАШАТКА - насмешливое прозвище антикащенита Александра Коносевича.

Терминология

• Межушный нервный узел (межушный ганглий) - пренебрежительное название головного мозга
• Живительная эвтаназия - «лекарство», которым «лечат» от фимоза головного мозга. Само понятие «живительная эвтаназия» является оксюмороном .
• Пузи- (например, пузи-блэкметалл, пузи-сотонизм, Кащепузия) - происходит от названия передачи «Телепузики », ставшей объектом кащенитских насмешек
• SKL - сокращение от названия фидо-конференции SU.KASCHENKO.LOCAL
• Сотонизьм - насмешливое название сатанистов
• Сотона - ироничное название Сатаны
• Неиллюзорная топка Холокоста - метод выставить собеседника антисемитом, напоминание о геноциде евреев немецкими нацистами
• Торагой (дорогой) - ироничное обращение, подчёркивание слов «Тора » и «гой » для усиления еврейского антуража и замаскированной иронии над собеседником
• Поцчему? (почему) - акцентирование на слове «поц »
• «ЭмпТиВи» (MTV) - акцентирование на слове empty (пустой)

Вопросы

• АПВС? - А поцчему ви спгашиваете? (А почему вы спрашиваете?)
• АПВОВНВ? - А поцчему ви отвечаете вопросом на вопрос? (А почему вы отвечаете вопросом на вопрос?)
• ВА? - Ви антисемит? (Вы антисемит ?)

Последняя аббревиатура часто инкапсулируется в слова, содержащие эти буквы (примеры: «ВАс», «уВАжаемый»). В этом случае подобные обращения, как правило, содержат в себе скрытую насмешку над собеседником.

Сокращения Для кащенитов характерны ироничные формы искажений и сокращений, например:

Также сокращению могут подвергаться фамилии и прозвища наиболее видных кащенитских деятелей, например:

• П-тр П-трович; ППК - Пётр Петрович Кащенко
• П-р - Пульвер

Некоторые персоналии

Известные «мишени» кащенитов

Последователи

• Падонки (в части конструирования т. н. «языка падонков »)
• me_semenovka_global (Google Groups)
• ЖЖ (отдельные сообщества)

ГРУППА КОНСТИТУЦИОНАЛЬНО-ГЛУПЫХ (...) Подобного рода люди иногда хорошо учатся (у них сплошь и рядом хорошая память) не только в средней, но даже и в высшей школе: когда же они вступают в жизнь, когда им приходится применять их знания к действительности, проявлять известную инициативу, они оказываются совершенно бесплодными. Они умеют себя «держать в обществе», говорить о погоде, говорить шаблонные, банальные вещи, но не проявляют никакой оригинальности (отсюда выражение «Salon blodsinn» - салонное слабоумие)… Они хорошо справляются с жизнью лишь в определенных, узких, давно установленных рамках домашнего обихода и материального благополучия. С другой стороны, сюда относятся и элементарно простые, примитивные люди, лишенные духовных запросов, но хорошо справляющиеся с несложными требованиями какого-нибудь ремесла, иногда даже без больших недоразумений работающие в торговле, даже в администрации. Одной из отличительных черт конституционально-ограниченных является их большая внушаемость, их постоянная готовность подчиняться голосу большинства, «общественному мнению» («что станет говорить княгиня Мария Алексеевна!»); это-люди шаблона, банальности, моды, это тоже люди среды, но не совсем в том смысле, как неустойчивые психопаты: там люди идут за ярким примером этой среды, за «пороком», а здесь, напротив, - за благонравием. Конституционально-ограниченные психопаты всегда консерваторы; из естественного чувства самозащиты они держатся за старое, к которому привыкли и к которому приспособились, и боятся всего нового. Это - те «нормальные» люди, о которых Кюльер говорил, что в тот самый день, когда больше не будет полунормальных людей (demi-fous), цивилизованный мир погибнет, погибнет не от избытка мудрости, а от избытка посредственности. Это те «нормальные» люди, которых Ферри сравнивает с готовым платьем из больших магазинов; здесь действует только закон подражания. (…) К конституционально-глупым надо отнести также и тех своеобразных субъектов, которые отличаются большим самомнением и которые с высокопарным торжественным видом изрекают общие места или не имеющие никакого смысла витиеватые фразы, представляющие набор пышных слов без содержания (хороший образец - правда, в шаржированном, карикатурном виде - изречения Козьмы Пруткова). Может быть, здесь же надо упомянуть и о некоторых резонерах, стремление которых иметь о всем свое суждение ведет к грубейшим ошибкам, к высказыванию в качестве истин нелепых сентенций, имеющих в основе игнорирование элементарных логических требований. Не лишнее подчеркнуть, что по отношению ко многим видам конституциональной глупости подтверждается изречение знаменитого немецкого психиатра, что они могут, умеют больше, чем знают…, в результате чего в грубо элементарной жизни они часто оказываются даже более приспособленными, чем так называемые умные люди

На днях ездил в суд, послушал там одну историю из жизни, меня она шокировала.

В суде вообще много времени проходит впустую. Вот случай. Суд работает с 9 утра, у меня дело на 9-30. Ну, думаю. хорошо − не будет задержек. Так нет же. Прихожу в суд, а передо мною ЧЕТЫРЕ дела. На 9-00, 9-10, 9-20, 9-30. Понятно, что каждое слушается не 10 минут, а час, два, три. В итоге, имея дело на 9-30, в зал заходим только в третьем часу. Впрочем, я отвлекся. Так вот, в ожидании услышал рассказ одного адвоката. Очень интересный.

Короче, жил мужик, москвич, у него была квартира. Не алкоголик, но выпивал периодически, как все. И нигде не работал, а жил на то, что сдавал две комнаты таджикам. Сколько комнат в квартире не знаю, но судя по расскажу, раз сдавал "комнаты", значит трехкомнатная, а то и четырех-, ведь сам хозяин жил там же. В общем, немаленькая квартира и недешевая.

И вот, таджичка, которая у него снимала, будучи беременной, говорит мужику − «мы тебе дадим денег, а ты оформись отцом ребенка, чтобы гражданство Российское мой ребенок получил. Родился в России, отец гражданин России, типа должны гражданство дать». Ну, мужик согласился, деньги-то нужны. И оформился отцом. Денег ему дали. Тут может возникнуть вопрос, откуда деньги у таджиков? Видать, таджики те были не которые в подвалах живут и дворниками работают, а более "продвинутые". Родственники там собрали, или еще как.

Через какое-то время вдруг выясняется, что ребенка надо прописать в этой квартире, у «отца». Ну, прописали. А мать имеет право вместе с ребенком проживать. В общем, таджичка эта с грудным ребенком имеет полное право в этой квартире жить, и через это платить за съем как бы уже не обязана. И выписать их по суду хозяин никак не может. Потому что собственник помещения может выписать кого угодно по суду, кроме ближайших родственников. А ребенок по документам его сын. А таджичка хозяину никто, но мать имеет право проживать с ребенком. Думаете в этом вся засада в этой истории? Нет, это только начало.

В общем, хозяин квартиры загрустил, а таджичка ему и говорит: «мы тебя не бросим, мы тебе поможем заработать. Давай бизнес делать, входи к нам в долю». Ну он обрадовался, спрашивает: «а делать-то что?». А она и отвечает: «Да ничего особенно не надо делать. Помоги нам нам кредиты взять. Ты гражданин России, у тебя недвижимость, тебе дадут. А мы бизнес раскрутим». В общем, взял он кредиты на свое имя. Естественно, деньги куда-то резко сплыли. А отдавать надо. Проходит несколько месяцев, таджичка ему говорит: «мы тебя не бросим, ты для нас столько сделал. Приедут сейчас мои мудрые родственники из Таджикистона-ма, и придумаем что-нибудь».

Приезжают ее родственники, приходят в эту квартиру на встречу с мужиком. И «придумывают что-нибудь», а именно, такой план: «ты подари эту квартиру своему, якобы, ребенку. Мы за это погасим все кредиты и проблем с банками у тебя не будет. Останешься прописанным в квартире и будешь жить, как отец ребенка». Ну, мужик, понятное дело в шоке от такого предложения. Но, с другой стороны, если не согласиться, банк отберет квартиру и переселит в общагу. Так что, получается, выхода-то особо и нет. Ну мужик подумал, и согласился. Подарил квартиру ребенку, который вовсе и не его.

Через некоторое время мужика попросили из квартиры под зад коленом. При каких обстоятельствах неизвестно, рассказчик об этом умалчивает. При этом кредиты гасить никто и не думал. В общем, настал момент прозрения − мужик понял, что во всей этой истории что-то пошло не так. И самое время обратиться к адвокатам. И вот, он пришел к тому адвокату, который все это рассказывал мне в коридоре суда.

Как ни странно, проблема оказалась весьма несложно решаемая. То есть, конечно не за пять минут, но шансы очень высокие. Признание отцовства недействительным → признание договора дарения недействительным → восстановление собственности мужика на квартиру. Ну с кредитами, правда, сложнее. В общем, четыре исковых, четыре дела, и за каждое адвокат попросил очень по-божески, 80 тысяч. 320 тыс. за все. Ну ладно, 300. Но у мужика совсем нет денег и взять негде. В долг адвокат работать не хочет, посоветовал найти деньги. На том они и расстались.

Это же насколько должны разжижиться мозги у человека, чтобы дать вот так себя затянуть в такую историю? Я понимаю, все происходит постепенно, и каждый шаг ведет в новую безвыходную ситуацию. А ведь такая история не одна... И это, заметим, в Москве, в XXI веке.